Pakistanskí ľudia - kultúry po celom svete

popis

Pakistanci sú z väčšej časti občanmi dnešného národa Pakistanu. Nachádza sa v južnej Ázii, Pakistan hraničí s Indiou na východe, Afganistanom na západe, Ománskym zálivom a Arabským morom (alebo Perzským morom) na juhu, Iránom na juhozápade a Čínou na ďalekom severovýchode. Pakistan sa skladá z viacerých etnických skupín a je tiež jazykovo rôznorodý. S viac ako 199 miliónmi obyvateľov má Pakistan jedno z najrýchlejšie rastúcich populácií na svete. Populácia Pakistanu je obsiahnutá vo veľkej miere tými, ktorí sledujú svojich predkov indo-árijským skupinám ľudí. Indo-Aryans sú súbor etnolinguisticky rôznorodých skupín indoeurópskych národov, ktorí zase hovoria indo-árijskými jazykmi. Väčšina indo-árijských jazykov je pôvodom z južnej Ázie, medzi ktorými sú v krajine najrozšírenejšie Urdu, Punjabi, Pashto a Saraiki. Pandžábčania (45%), Paštúnčania (15%) a Sindhi (14%) tvoria hlavné etnické skupiny v krajine. Menšinové etnické skupiny zahŕňajú Hazara ľudí (ktorí sledujú ich pôvod do susedného Afganistanu), Pamiri ľudí (pôvodne z Tadžikistanu, a Baltis (etnická skupina tibetského pôvodu). Popri Urdu, angličtina má de facto status úradného jazyka Islam je oficiálnym náboženstvom krajiny, pričom 96 percent obyvateľov Pakistanu je prívržencom svojho učenia.

architektúra

Architektúra Pakistanu sleduje svoje korene až po najskoršie civilizácie v Indus Valley, ktoré siahajú až do roku 7500 pnl. Indus Valley civilizácie sa rozšírili o susednú Indiu a časti Afganistanu. Považované za jednu z najstarších svetových civilizácií v Indus Valley sú dnes známe za to, že boli predchodcami, ktorí inovovali to, čo by sa stalo modernými odvodňovacími a sanitárnymi systémami. V 1. storočí nášho letopočtu došlo k vzostupu grécko-budhistického štýlu architektúry, pričom archeologické ruiny komplexu Takht-i-Bahi zostali najvýznamnejším príkladom tohto obdobia. Príchod Mughalskej ríše v 8. storočí nl zaznamenal nárast islamských vplyvov na pakistanskú architektúru. Niektoré príklady tohto obdobia zahŕňajú hrob Shah Rukn-i-Alam (postavený v roku 1320) a mešitu Badhshahi (postavená v roku 1673). Britské pravidlo v krajine videl konštrukcie pozoruhodných budov, ako je Frere Palace (nachádza sa v Karáčí, postavený v roku 1860) a Mohatta Palace (nachádza sa v Karáčí, dokončená v roku 1927). Potom, čo Pakistan získal nezávislosť od Britov v roku 1947, sa snažil predviesť svoju identitu nového domovského pravidla prostredníctvom architektonického výrazu. Pozoruhodnými príkladmi tohto obdobia sú mešita Faisal (nachádzajúca sa v Islamabade, založená v roku 1987), Minar-e-Pakistan (doslova „veža Pakistanu“, ktorá sa nachádza v Lahore, postavená v roku 1968) a Mazar-e-Quaid (so sídlom v Karáčí, založená v roku 1970). Druhý z nich, tiež známy ako mauzóleum Jinnah, sa stal miestom posledného odpočinku Muhammada Aliho Jinnaha, dôležitého obhajcu nezávislosti a zakladateľa moderného pakistanského štátu.

kuchyne

Pakistanská kuchyňa integruje rôzne tradície varenia z celej južnej Ázie. Najvýznamnejšie sú pakistanská kuchyňa a severoindická kuchyňa. Táto podobnosť je viditeľná v kuchyniach provincií Pandžáb a Sindh, kde je potravina charakterizovaná ako dobre korenená a korenistá. Avšak pakistanská kuchyňa zapracovala aj vplyvy Strednej Ázie a Blízkeho východu, a preto je známa pre rozsiahlejšie využívanie mäsa ako India. Iné provincie a administratívne regióny Pakistanu, ako Balochistan, Azad Kašmír a Khyber Pakhtunkhwa, prezentujú odlišné kulinárske praktiky a regionálne vplyvy. Medzinárodná kuchyňa a rýchle občerstvenie sa stali populárnymi v metropolách Pakistanu. Nie je nezvyčajné vidieť „fúznu kuchyňu“, podobne ako pakistansko-čínska kuchyňa, ktorá sa podáva vo veľkých mestách. V celej krajine, ploché nite, najmä naan alebo roti, alebo ryža slúžia ako základ, doplnené rôznymi strukovinami, zeleninou, bylinkami, korením, olejmi, ovocím a mliečnymi derivátmi. Vzhľadom na to, že väčšina pakistanských ľudí je islamská, jedlo musí byť halal. Preto sa alkohol vyhýba a hovädzie mäso, kuracie mäso, skopové mäso a ryby sú obľúbeným mäsom, zatiaľ čo bravčové mäso sa zdržiava.

Kultúrny význam

Dlhú históriu Pakistanu videl jeho vládu rad cisárskych mocností a dynastií, ktoré prišli do krajiny z niekoľkých vonkajších kapiel sveta. Civilizácia Indus Valley, tiež známa ako civilizácia Harappa, znamenala začiatok histórie Pakistanu. Patrí medzi najstaršie civilizácie spolu s tými z Mesopotamia a starovekého Egypta, Indus Valley civilizácia bola najviac ďalekosiahly z nich všetkých, ktoré sa rozkladajú na ploche asi 777 tisíc štvorcových míľ (1, 25 milióna štvorcových kilometrov) a na jeho vrchole vládnuť približne 5 miliónov ľudí, ktorí ho obývajú. Územné plánovanie a odvodňovacie systémy civilizácie údolia Indus boli považované za predchodcov modernej infraštruktúry a systémov mestského plánovania. Následne, v krajine vládol rad gréckych vládcov, vrátane Alexandra Veľkého. Neskoršie stredoveké obdobie videlo krajinu, v ktorej vládla islamská Caliphate a potom Mughalská ríša, kým Briti dobyli celý Pakistan v osemnástom storočí.

Medzi najvýraznejšími momentmi v histórii Pakistanu bol pravdepodobne jeho rozdelenie od Indie v roku 1947, rok tiež označoval odstup krajiny od vlády Britov a tým sa stal nezávislým, suverénnym národom. Muhammad Ali Jinnah, zakladateľ Pakistanu, je uctievanou postavou v Pakistane a je všeobecne považovaný za „Otca národa“. Muhammad Iqbal je považovaný za osobu, ktorá inšpirovala pakistanské hnutie počas tridsiatych rokov minulého storočia a je známa tým, že je prominentnou osobnosťou v jazykovej literatúre v Urdu. Okrem toho, že Iqbal je populárnou osobnosťou vo väčšine južnej Ázie, svetový pohľad na Iqbal bol na Západe chválený za to, že mal „univerzálnu výzvu“. Malala Yousafzai je mladý pakistanský zástanca vzdelávania žien a najmladší laureát Nobelovej ceny. Advokát Yousafzaiho pre vzdelávanie žien v krajine sa rozrástol na medzinárodné hnutie. V časopise Time, 2013, 2014 a 2015 sa Yousafzai predstavil medzi „100 najvýznamnejších ľudí na svete“.

ohrozenie

Občianska vojna v krajine viedla k tomu, že Východný Pakistan sa od začiatku 70-tych rokov minulého storočia odtrhol od Pakistanu, aby vytvoril národ Bangladéša s prevažne bengálskym obyvateľstvom. Pakistan zostáva v súčasnosti nedostatočne rozvinutou krajinou, ktorej politický systém je poznačený vnútornými spormi a jeho hospodárstvo charakterizované nízkou úrovňou zahraničných investícií. Ďalším vážnym problémom je aj terorizmus v Pakistane. Mnohé z jeho teroristických výstrojov sa považujú za domáce a od roku 2001 si vyžiadali životy viac ako 35 000 nevinných ľudí. Medzi tieto obete patria aj tie školské deti, na ktoré sa militanti osobitne zamerali. Pokračujúca vojna v severozápadnom Pakistane sa bojuje medzi pakistanskou armádou a hlavnými militantnými organizáciami, pričom jedným z nich je ISIS. Táto desaťročná vojna, ktorá sa začala v roku 2004, sa považuje za hlavnú prekážku pri dosahovaní politickej stability v krajine.