Kurdskí ľudia - kultúry po celom svete

popis

Kurdskí ľudia označujú etnickú skupinu na Blízkom východe. Predstavujú domorodé obyvateľstvo, ktoré zaberá oblasť Mezopotámií prekračujúcu hranice Turecka, Sýrie, Iraku a Arménska. Hoci Kurdi sú zmiešanou skupinou praktizujúcou rôzne náboženstvá a vyznania, najväčší podiel obyvateľov Kurdov praktizuje sunnitský islam. Kurdi hovoria kurdským jazykom, ktorý bol uznaný ako jeden z oficiálnych jazykov Iraku, a slúži ako regionálny jazyk v Iráne aj Arménsku, kde má len menšinový status. Počas začiatku 20. storočia sa Kurdi snažili o vytvorenie samostatnej krajiny, Kurdistanu, pre svoje vlastné spoločenstvo. Po prvej svetovej vojne to vyzeralo nádejne, najmä keď v roku 1920 bola do Severskej zmluvy zahrnutá dotácia štátu, ktorý vládli Kurdi. Takéto nádeje však boli len krátke, keď Zmluva z Lausanne stanovila hranice Turecka v roku 1923 a úplne vylúčila možnosť vytvorenia nezávislého kurdského štátu.

architektúra

Tradičné kurdské dedinské obydlia sú jednoduché a malé, často postavené z bahenných stien a drevených striech. Rozsah kurdskej architektúry sa však neobmedzuje len na takéto obyčajné obydlia a je v skutočnosti spojený s množstvom nádherných inžinierskych majstrovských diel. Dicle Bridge je príkladom rannej kurdskej stavby, ktorá bola postavená nad riekou Tigris v roku 1065 na príkaz starovekého kurdského vládcu. V 12. a 13. storočí boli niektoré slávne kurdské architektonické zázraky konceptualizované a postavené v tvare v Citadele v Káhire, mešite Halil-ur-Rahman a v citadele Aleppo. Ďalšou dôležitou budovou, ktorú vytvorili starovekí Kurdi, bolo pútnické miesto Yezidis, v Lalish, s jeho jedinečnými stavbami a ikonickými kužeľovými strechami. V neskorších storočiach, mnoho palácov, mešít a mosty boli postavené kurdskými ľuďmi a ich vládcami, z ktorých mnohé sú buď v troskách z veku a vojny, alebo inak boli zničené odporcami kurdskej kultúry všeobecne. Hrad Hosap a hrad Sherwana sú príkladmi elegantných architektonických stavieb založených v 17. a 18. storočí. Kurdi sa môžu pochváliť aj Ishak Pasha, ďalšou slávnou architektonickou budovou, považovanou za jednu z najväčších v celej oblasti Anatólie. Ishak Pasha má 100 izieb, od mešít až po pivnice a na dokončenie budovy trvalo takmer jedno storočie.

kuchyne

Kurdská kuchyňa obsahuje množstvo čerstvých bylín a zeleniny. Jahňacie mäso a kuracie mäso sú najčastejšie konzumované mäso, ale hovädzie mäso uprednostňuje aj mnoho Kurdov. Zdravé kurdské raňajky sa často skladajú z toastového chleba preliateho medom a jogurtom a podávaného s čiernym čajom. Sponky ich stravy pozostávajú z ryže alebo plochých chlebov (naan) a sú často sprevádzané delikátnymi prílohami. Obzvlášť obľúbené sú „kebab“ mäsa, rovnako ako mäsové dusené mäso pripravené z mäsových vývarov alebo paradajkových omáčok. Kurdi tiež konzumujú knedle z mäsa, alebo „kofta“. Počas špeciálnych príležitostí, ako je sviatok Nového roka Nawroz, Kurdi radšej konzumujú „yaprakh“, čo je tradičné jedlo pozostávajúce z varenej ryže, mäsa a bylín podávaných na liste.

Kultúrny význam

Kurdi majú veľmi bohaté kultúrne dedičstvo a významnou mierou prispeli k obohateniu globálneho kultúrneho repertoáru prostredníctvom svojich impozantných diel literatúry, umenia a remesiel, hudby a tanca, architektúry a športu. Kurdské umenie tkania je celosvetovo veľmi známe, s vysokým celosvetovým dopytom po kurdských kobercoch, kobercoch a taškách. Najznámejšie z týchto výrobkov sú koberce Bijar, ktoré sú tiež označované ako 'železné koberce Perzie' kvôli trvanlivosti týchto výrobkov. Okrem takýchto kobercov a kobercov, iných kurdských remesiel, ako sú šachové dosky, kurdské čepele s výraznou rukoväťou tvaru I, šperky a nástroje sú tiež veľmi vyhľadávané. Kurdi vedú veľmi rodinný životný štýl a vytvárajú hierarchie prostredníctvom patriarchálnych rodinných línií. Ako už bolo povedané, kurdské ženy sa slobodne spájajú s mužmi a sú dokonca známe, že bojujú v bitke popri svojich mužských náprotivkoch.

ohrozenie

Kurdi sa v minulosti opakovane pokúšali vytvoriť svoj vlastný samostatný štát vo svojej vlasti. Každý pokus o vytvorenie tohto stavu sa však stretol s katastrofou. S Kurdmi sa teda vo väčšine krajín, ktoré sú nimi zamestnaní, zaobchádza ako s menšinami a ich kultúra a identita sú v niekoľkých krajinách v histórii ohrozené svojimi oponentmi v týchto krajinách. Na niektorých miestach Kurdi trpia potláčaním a odmietaním základných práv, dokonca aj úplným masakrom, a situácia Kurdov sa v mnohých z týchto krajín stále zdá byť neistá.