Kultúra Iraku

Západoázijská krajina Iraku má kultúru, ktorá v priebehu storočí integrovala kultúry rôznych etnických skupín. Krajina má jednu z najstarších kultúrnych dejín na svete. Vyrobila niektoré z najlepších básnikov, maliarov a sochárov v arabskom svete. Bagdad, hlavné mesto Iraku, bolo v minulosti arabským svetovým sídlom kultúrnej evolúcie. Staroveká mezopotamská civilizácia vznikla v regióne, ktorý teraz zahŕňa Irak.

Etnicita, jazyk a náboženstvo v Iraku

V súčasnosti je Irak domovom približne 40 194 216 ľudí. 75 až 80% irackej populácie tvoria etničtí Arabi. Kurdská etnická skupina predstavuje 15 až 20% obyvateľstva. Zvyšok patrí Turkménci, Yezidi, Rómovia, Asýrčania a iní. Arabské a kurdské jazyky sú oficiálnymi jazykmi Iraku. Rôzne etnické komunity žijúce v krajine hovoria aj vlastnými jazykmi. Islam je oficiálnym náboženstvom štátu. Približne 69% irackých moslimov sú šiiti, zatiaľ čo zvyšok sú sunniti. Kresťania tvoria iba 1% obyvateľstva.

Kuchyňa Iraku

Iracká kuchyňa, tiež známa ako mezopotamská kuchyňa, je jednou z najstarších kuchýň na svete. Prvé kuchárske knihy na svete boli vyrobené v Iraku. Kuchárka dosiahla svoj vrchol počas islamského zlatého veku, keď sa Bagdad stal hlavným mestom Abbásovho kalifátu. Kebab je jedným z najobľúbenejších jedál tejto kuchyne. Grilovaný sendvičový obal zvaný gauss, quzi (ryža podávaná s jahňacím mäsom, hrozienkami, mandľami a korením), Masgûf (grilované ryby varené s tamarindom a korením), kubbah (korenené mleté ​​mäso a bulgur), maqluba (ryža, mäso a zelenina) jedlá podávané hore nohami), atď., sú niektoré ďalšie typické jedlá irackej kuchyne. Arak (anízový destilovaný alkoholický nápoj) a pivo sú najobľúbenejšie alkoholické nápoje Iraku. Káva, čaj alebo chai, sharbat (chladený sladký nápoj vyrobený z kvetov alebo ovocná šťava) a Shinēna (studený nápoj vyrobený z vody a jogurtu) sú najviac konzumované nealkoholické nápoje v Iraku.

Literatúra a umenie v Iraku

Keďže región, ktorý je teraz Irak, bol súčasťou vyspelých starovekých civilizácií, ako je civilizácia Mesopotamia, literatúra prekvitala v čase, keď bola väčšina sveta v úplnej tme. Avšak iracká literatúra v pravom slova zmysle odkazuje na literatúru moderného suverénneho národa Iraku. To bolo podstatne ovplyvnené búrlivými politickými dejinami krajiny. Irakskí spisovatelia a básnici boli často nútení alebo donútení k tomu, aby produkovali literárne diela zaujaté voči určitej politickej skupine alebo vodcovi. Tí, ktorí tak urobili, boli odmenení publikáciami, zatiaľ čo iní, ktorí sa nevzdali tlakov, boli nútení opustiť Irak.

Podobne ako literatúra, iracké umenie odráža aj vplyvy častých politických zmien, vojny a revolúcií, ktoré charakterizujú históriu krajiny od jej narodenia. Bagdad, hlavné mesto Iraku, bolo centrom irackého umenia a kultúry už celé stáročia. Islamské umenie a kaligrafia je dôležitou súčasťou irackého umenia. Koberce tkanie, keramika, mozaiky, atď, sú niektoré z hlavných remesiel z národa.

Múzických umení v Iraku

Hudba Iraku sa často nazýva mezopotámska hudba. Zahŕňa tradičnú hudbu rôznych etnických skupín žijúcich v krajine, ako je asýrska, kurdská, turecká a arabská hudba. Zahŕňa aj súčasné hudobné žánre ako pop, soul a rock. Tradičná hudba je silne závislá na niektorých hudobných nástrojoch ako Oud, Joza a iracký Santur. Sung poézia je jednou z najlepších foriem irackej klasickej hudby.

Šport v Iraku

Futbal (futbal) je najobľúbenejším irackým športom. Národný futbalový tím krajiny bol v minulosti pomerne úspešný. Futbal sa v krajine hrá profesionálne aj neformálne. Medzi ďalšie hry v Iraku patria basketbal, box, kulturistika, plávanie, tenis, atď. Od roku 1948 sa irackí atléti zúčastnili aj niekoľkých olympijských hier.

Život v irackej spoločnosti

Tradične iracká spoločnosť bola patriarchálna. Avšak roky vojen, revolúcií a politických zmien viedli ženy z krajiny k tomu, aby vystúpili von, dostali vzdelanie a zarobili si prácu, aby nahradili mužov, ktorí boli zaneprázdnení v boji. Iránske ženy patrili medzi prvé v arabskom svete, aby vstúpili do sveta politiky na najvyšších pozíciách. Kritici však tvrdia, že takáto progresívna činnosť bola prijatá vládou krajiny na získanie medzinárodného súhlasu, a nie na podporu príčin žien. Na spoločenskej úrovni je však iracká spoločnosť stále zakorenená v tradičných hodnotách, ktoré uprednostňujú ženy, aby zostali v interiéri a zohrávali úlohu poslušných dcér a manželiek.

Tradične manželstvá v krajine boli usporiadané a polygamia bola normou. Takéto praktiky však boli na ústupe pred vojnou v Iraku a Iráne. Silná strata mužov počas vojny viedla vládu krajiny k tomu, aby opäť podporovala polygamiu. Vláda tiež udelila granty pre mužov, aby si vzali vojnové vdovy. Rozvod v Iraku je zo zákona povolený, ale muži sú väčšinou zodpovední za takéto rozhodnutia, pričom je takmer nemožné, aby žena začala rozvod. Rozvedené ženy čelia mnohým ťažkostiam v spoločnosti.

Domácnosti v Iraku sú buď rozšírené, alebo majú jadrovú povahu, pričom tieto krajiny sú častejšie kvôli hospodárskym ťažkostiam vo vojne zničenom národe. Rodiny zvyčajne tvoria starší pár, ich synovia a ich rodiny a slobodné dcéry. Najstarší muž často vedie rodinu a jeho rozhodnutia o väčšine záležitostí sa považujú za konečné. Dedičstvo sa riadi islamskými zákonmi a synovia zdedia dvakrát viac ako dcéry.

Deti sú hlavnou zodpovednosťou matky. Od pracujúcich žien a nie od mužov sa očakáva, že budú vykonávať domáce práce a budú sa starať o starostlivosť o deti. Chlapci a dievčatá sú vychovaní odlišne a učia sa rodovo založené hodnoty. Chlapci sú cenení viac ako dievčatá. Náboženské školy v krajine sú považované za dôležité pri výchove detí, pretože náboženstvo formuje spôsob života irackého ľudu.