Kultúra Burundi

Vnútrozemská krajina Burundi sa nachádza v oblasti Veľkých jazier vo Veľkej Afrike. Je tu približne 11 miliónov obyvateľov.

Etnická rôznorodosť, jazyk a náboženstvo

Hutu je najväčšou etnickou komunitou v Burundi. Hutus tvorí 85% populácie krajiny. Tutsi je najväčšia komunita etnických menšín, ktorá tvorí 14% celkovej populácie. Kirundi, francúzština a angličtina sú úradnými jazykmi Burundi. Prevažná väčšina Burundiánov sú kresťania. Katolícki kresťania tvoria 62, 1% obyvateľstva krajiny. Protestantskí kresťania predstavujú 23, 9% obyvateľstva.

Kuchyňa Burundi

Fazuľa je základom burundskej kuchyne. Ďalšími základnými surovinami sú sladké zemiaky, banány, hrach, maniok, kukurica, obilniny a exotické ovocie. Poľnohospodárske oblasti zaberajú 80% rozlohy krajiny. Pestovanie plodín je primárnym zamestnaním väčšiny Burundiánov. Chov zvierat je druhoradým zamestnaním. Preto je spotreba mäsa v krajine nízka. Ľudia z Burundi považujú kravy za posvätné. Kozie a ovčie mäso sa však konzumuje. Profiteroles, francúzske plnené pečivo, je populárne občerstvenie v Burundi. Burundi dávajú prednosť domácim jedlám vareným v nádobách vyrobených doma.

Literatúra a umenie

Burundi má bohaté dedičstvo ústnej literatúry, ktorá obsahuje príbehy, legendy, básne, piesne, hádanky, atď. Avšak vzhľadom na vysokú úroveň negramotnosti a chudoby, ktorá prevláda v celej krajine, písomné literárne diela prakticky neexistujú. Rozprávanie je dôležitou kultúrnou praxou Burundian. Deti sú v umení často vyškolené komunitou. Mnoho Burundian príbehy sa točí okolo dobytka, ktorý je držaný posvätný ľuďmi.

Burundians sú tiež vyškolení v rôznych remesiel, ktoré pre dekoratívne aj funkčné účely. Koše tkané Tutsi tkané sú dobre chválené. Banánové listy, lykové vlákno a papyrusový koreň sa používajú na tkanie takýchto košov. Na ich zdobenie sa používajú bahenné farbivá. Kovanie a kožené výrobky vyrábajú aj burundskí remeselníci. Lovecké nástroje ako kopije vyrábajú kováči. Hrnčiarska práca ľudí Twa je tiež pomerne známa.

Výkonové umenie

Burundi má jedinečné a staré hudobné dedičstvo. Počas rodinných stretnutí sa spievajú piesne Imvyino (piesne so silným rytmom a krátkym refrénom). Indrimbo pieseň, tlmená forma imvyino, je spieva sólo alebo malá skupina. Burundian muži spievať kwishongora (rytmické piesne s trillmi a výkriky), zatiaľ čo ženy spievajú bilito (mäkšie a sentimentálne piesne). Ďalšou jedinečnou formou burundskej hudby je šepkaný spev, v ktorom sú piesne zvyčajne spievané nízkym hlasom, takže hudba produkovaná tradičnými nástrojmi je počuť jasnejšie. Niektoré z týchto nástrojov patrí idono (jedno-strunné husle), bicie, inanga (strunový nástroj s dutou drevenou misou), atď. Rovnako ako hudba, Burundians majú aj svoje jedinečné ľudové tance, ktoré obohacujú kultúru krajiny.

Športy v Burundi

Futbal, basketbal, atletika atď. Sú niektoré zo športov, ktoré sa hrajú v Burundi. Futbal je najobľúbenejším športom v Burundi a hrá sa profesionálne aj neformálne v dedinách a mestách po celej krajine. Burundi má dokonca aj svoje národné futbalové družstvo. Tím v minulosti hral celkom dobre na niekoľkých medzinárodných futbalových majstrovstvách. Občianska vojna v krajine však nepriaznivo ovplyvnila tím. Mohammed Tchité je považovaný za najlepšieho futbalového hráča v Burundi.

Život a spoločnosť

Rodové úlohy v burundskej spoločnosti sú dobre definované. Od žien sa očakáva, že budú riadiť povinnosti v domácnosti a budú sa starať o deti. Ženy vo vidieckych oblastiach tiež zdieľajú poľnohospodárske povinnosti s mužmi. Burundské ženy sú vysoko zastúpené v podnikaní, politike, manažmente atď. Málokto zastáva pracovné miesta mimo svojich domovov. Domácnosti zvyčajne dominujú mužom. Muži sú považovaní za primárnych živiteľov rodiny. Ich rozhodnutia o väčšine otázok týkajúcich sa rodiny a domácnosti sa považujú za konečné.

Mnohé manželstvá sú stále usporiadané. Polygamné vzťahy sú spoločné napriek tomu, že prax polygamie je zakázaná občianskym právom a kresťanskými cirkvami. Otec ženícha si často vyberá svoju prvú ženu. Brideprice sa vypláca rodine nevesty výmenou za ich dcéru. Predtým bola nevesta vo forme hospodárskych zvierat, ale dnes sa uvádza aj hotovosť, oblečenie atď.

Burundiáni, najmä tí z dedín, žijú ako rozšírené rodiny. Zvyčajne sú malé domy, ktoré hostia jednotlivé rodiny, zoskupené tak, aby všetci členovia rozšírenej rodiny mohli žiť blízko seba. Dedičstvo je vlastným charakterom a vo všeobecnosti prechádza z otca na najstaršieho syna.

Porod sa vo všeobecnosti uskutočňuje doma v prítomnosti pôrodných asistentiek. Deti sú potom predstavené rozšíreným rodinným príslušníkom po šiestich dňoch na špeciálnom obrade. Slávnostný obrad sa koná aj tam, kde otcovský dedko menuje novorodenca.

Burundi má veľmi nízku mieru gramotnosti. Deti často odchádzajú zo škôl v ranom veku. Svoje sociálne hodnoty ich však učia členovia komunity. Mužské deti dostávajú výcvik v tradičných tancoch, vojenských zručnostiach, rozprávaní a poľnohospodárskej práci. Deti žien sú vyškolené na zvládnutie domácich prác a manipuláciu s deťmi, často ich mladšími súrodencami.

Burundiáni sa navzájom pozdravujú potrasením rúk a často pokračujú v držaní rúk niekoľko minút po začatí rozhovoru. Dôležitou súčasťou pozdravov sú obrazové alebo doslovné odkazy na dobytok. Obidve strany by si napríklad mohli priať veľké stáda dobytka, znamenie prosperity. Starší ľudia sú v burundskej spoločnosti veľmi rešpektovaní. Považujú sa za múdrych a skúsených a ich rada je vysoko cenená.