Čo je to Súboj civilizácií?

História sveta je plná vnútorných a vonkajších konfliktov. Avšak nie každá z týchto vojen by sa dala nazvať "stret civilizácie".

Stretnutie civilizácie bolo knihou z roku 1996, ktorú napísal americký politológ Samuel Huntington. Stručne povedané, kniha uvádza, že náboženské a kultúrne rozdiely budú kľúčovým východiskom konfliktov medzi rôznymi skupinami na svete po studenej vojne. Kniha obviňuje islamský extrémizmus najmä ako najväčšiu hrozbu pre mier sveta.

Táto teória je od svojho vzniku veľmi kontroverzná. Prehľad teórie a jej hlavné kritiky sú k dispozícii nižšie.

Čo je to civilizácia?

Existuje mnoho typov civilizácií, ktoré sa nachádzajú na celom svete - "západná" kultúra a islamská kultúra boli vybrané ako dve z najobsiahlejších na svete. Západný svet sa vo všeobecnosti skladá z Európy a iných miest, ktoré Európania usadili v minulosti, ako je Kanada, Austrália a Amerika, zatiaľ čo islamský svet sa sústreďuje hlavne v severnej Afrike a na Blízkom východe. Huntington vo svojej knihe venoval veľkú pozornosť týmto dvom svetom a podrobne ich opísal, ako vysvetľujú, ako by tieto dva konflikty mohli spôsobiť konflikty vo svete.

Prečo Civilizácia Clash?

Samuel Huntington veril, že existujú aspekty islamskej a kresťanskej (západnej) kultúry, ktoré boli určené na vzájomné stretnutie. Je to najmä kvôli povahe náboženstiev "všetko alebo nič", boli nasledovníci presvedčení, že len ich viera je tá správna a používa ju na ospravedlnenie činov, ktoré by sa dokonca mohli stať násilnými.

Huntington tiež veril, že civilizácie sa stretávajú, pretože sú od seba oddelené jazykom, tradíciou, kultúrou, históriou a náboženstvom. Pokiaľ ide o konflikt medzi kresťanstvom a islamom, Huntington zdôraznil, že konflikt je nevyhnutný, pretože dve hlavné náboženstvá (islam a kresťanstvo) sa držia tvrdenia, že sú „jediným skutočným náboženstvom“ na svete. Okrem toho, Huntington tvrdil, že zatiaľ čo svet sa zmenšuje s globalizáciou, interakcie na celom svete sa zvyšujú, čo zintenzívňuje to, čo Huntington nazýva "civilizačným vedomím": know-how rozdielov medzi spoločnými črtami a civilizáciami v civilizácii.

Ako sa môže vyhýbať konfliktu civilizácií?

Samuel Huntington navrhol tri typy všeobecných opatrení, ktoré môže použiť nezápadná civilizácia v reakcii na krajiny v západnom regióne. Jedným z nich je, že krajiny, ktoré nie sú západnými krajinami, sa môžu pokúsiť dosiahnuť izoláciu, aby si mohli zachovať svoje hodnoty a chrániť sa pred inváziou na západe. Po druhé, nezápadné krajiny by mohli akceptovať a byť súčasťou západných hodnôt.

Okrem toho sa môžu krajiny mimo západného sveta prostredníctvom hospodárskej transformácie pokúsiť vyrovnať západnú moc. Pri zachovaní svojich hodnôt môžu spolupracovať s ostatnými krajinami, ktoré nie sú západnými krajinami, aby prišli s vojenskou silou a hospodárskou spoluprácou. Huntington veril, že hromadenie moci nezápadných civilizácií a ich spájanie by mohlo tlačiť na západ, aby sa kultivovalo lepšie know-how základov kultúry za inými civilizáciami. V tomto ohľade západná civilizácia prestane byť považovaná za "univerzálnu", pretože rôzne civilizácie budú môcť koexistovať a spoločne sa formovať do budúceho sveta.

Kritika konfliktu civilizácií

Stretnutie civilizácií získalo množstvo kritiky. Vypovedanie konfliktu civilizácie rôznymi jednotlivcami môže byť organizované v troch podkapitolách: etické, metodologické a epistemologické kritiky.

Epistemologická kritika

Táto kritika odsudzuje konflikt civilizácií pre jeho elitársky, realistický a orientalistický výhľad. Táto kritika slzne o predpoklade pretrvávajúcej pravdepodobnosti vojny medzi civilizáciami, ktorá podľa nej ukazuje strach, ktorý je zakotvený v politickom realizme.

Kritika tiež poukazuje na to, ako je jazyk „ich“ a „nás“ hlboko zakorenený v Huntingtonovej téze, čím vzniká zmysel pre inakosť, ktorá môže otvoriť dvere predsudkom.

Metodická kritika

Táto kritika uvádza, že Huntington zanedbáva zváženie vnútornej dynamiky a nespočetných komplexností islamu, ako aj celého moslimského sveta. Táto kritika uvádza, že kolízia teórie civilizácií je nadgeneralizáciou a je selektívna.

Etická kritika

Etická kritika vzbudzuje nemorálnu dôležitosť celej práce. Tvrdí, že konflikt civilizácie je rozhodujúcou tézou, ktorá napomáha osobitnému záujmu a nie je nápomocná pri predpovedaní svetových konfliktov.